Nu är vi där igen. Muslimer som anmäler för att de känner sig diskriminerade och än en gång sker det inom sporten.
Content
Nu är vi där igen. Muslimer som anmäler för att de känner sig diskriminerade och än en gång sker det inom sporten.
Riks berättar om en judoklubb i Göteborg som anmälts till DO av en förälder som anser att den i sporten traditionella bugningen utgör ett religiöst hinder. I DN kan vi läsa att föräldern i fråga hävdar att religiöst praktiserande muslimska barn stängs ute från att utöva sporten. Redan 2024 skrev Petterssons om ett fall i Kristinehamn där sex aktiva muslimer i staden judoklubb valde att lämna p.g.a. religiösa skäl.
Judo skapades i Japan under slutet av 1800-talet och som mycket i japansk kultur bygger judon på traditioner. Om bugning kan läsas följande. ”Att buga (rei) är ett kritiskt uttryck för respekt och uppriktighet, utfört vid specifika tidpunkter och i två huvudformer: stående (ritsurei) och knäböjande (zarei)”.
Att respektera andras kulturer, traditioner och regler ligger uppenbart inte i muslimers intresse. Varför ständigt muslimer och varför ses inte andra religioner och kulturer klaga och anmäla?
2016 slog media på stora trumman när en 18-årig muslimsk kvinna inte fick spela basket för att hon vägrade ta av sig slöjan. Notera att Aftonbladet skriver att kvinnan inte får spela basket för att hon bär slöja. Rätt rubrik borde vara att kvinnan får spela basket, men inte i slöja. Året efter tvingades både det svenska och internationella basketförbundet att ändra reglerna.
2024 tvingades ett flygbolag ersätta en muslimsk kvinna som vägrade arbeta utan slöja. Reglerna sade att flygbolaget inte tillåter religiösa symboler på arbetstid som ett led i en neutralitetspolicy. ”Förbud mot religiösa symboler riskerar att utestänga muslimska kvinnor från yrkeslivet”, lät DO:s motivering.
2024 anmäldes en läkare vid Region Uppland till DO för att denne bad en kvinnlig patient ta av sig slöjan vid en undersökning. Något kvinnan vägrade och regionen stämdes på 70 000 kronor.
Förvånansvärt att det än idag, 2026, finns de som funderar över varför islam som religion och muslimer som utövare får allt fler att reagera.